دسته: گوناگون

“تجدید زندگی اجتماعی بشر”

آئین بهایی علت ظهور پیامبران الهی را لزوم تجدید حیات روحانی، اجتماعی، فرهنگی و سیاسی بشر می‌داند و معتقد است که تغییرات در

“بنیان صلح جهانی”

تاریخ گواه آنست که جنگ وحشتناک ترین پدیده جوامع انسانی است و از آغاز تشکیل زندگی گروهی جنگ موجب ضایعات هولناک و فلاکت آور

“افراط درمادی گرایی”

با وجود راحتی و آسایش جسمانی که پیشرفت های علمی برای ما فراهم آورده است، گوئی مردم چندان سعادتمندتر و مسرورتر ازاجداد خویش نیستند

“اتحاد و یگانگی”

نظری بر اوضاع جهان بیافکنید، دیده‌ها را تار و قلوب را پر ملال می‌یابید، جهانی را می‌بینید که بیگانگی‌ها آن را فرا گرفته و بر همه روابط بشری

سالگرد شهادت حضرت باب

ماه جولای مصادف است با سالگرد شهادت حضرت باب در تبریز. حضرت باب که بنیانگذار دیانت بابی بود. مدت کوتاهی بعد از آن که

“آیا دین لازم است؟”

به راستی آیا دین لازم است؟ طرح این سئوال در عصر ما روز افزون است زیرا مردمان می بینند از جهتی فکر و اندیشۀ بشر به اوج رسیده واز

“وطن پرستی”

در آثار حضرت بهاءالله مکرر آمده است که این جهان یک وطن است و جهانیان اهل آن و یا فرموده است که فخر در این نیست که انسان وطنش را دوست

“وحدت ادیان”

بسیاری می پرسند که خدا یکی است و بشر یکی است پس چرا باید دین خدا یکی نباشد و کتاب های آسمانی متعدّد باشد. نظیر چنین سئوالی …

“نظم اداری آئین بهائی”

وسیله و روش اداره جامعه جهانی آئین بهائی “نظم اداری” نامیده می‌شود. این نظم در تاریخ ادیان و جهان بی‌سابقه و بی‌نظیر است.

“نهی از اعتقاد به اوهام و خرافات”

خوانندگان عزیز، انسان از زمانی که تاریخ به وجود آمده، همیشه از ناشناخته ترس داشته است و چون شناختی از طبیعت نداشته و از روابط علت

“مقام انسان”

حضرت بهاءالله مؤسّس آئین بهائی در یکی از الواح چنین می‏فرماید: «مقصود از کتاب‏های آسمانی و آیات الهی، آن که مردمان به راستی و دانایی تربیت

“اعلان رسالت حضرت باب”

در نیمه قرن نوزدهم بسیاری از مردم جهان در انتظار ظهور جدید و رجعت موعود بودند. مسیحیان بازگشت مسیح را انتظار می‌کشیدند و مسلمانان

عبادت در دیانت بهائی

عبادت، سپاسگزاری به درگاه الهی برای ترقی و پیشرفت روح انسانی و قدردانی از موهبت هائی که به ما اعطا شده است از اصول و اعتقادات اصلی و قلبی همه

“شفای روحانی”

بهائیان به این معتقد نیستند که باید مریض را به حال خود گذاشت و فقط دعا کرد. حضرت بهاءالله می‌فرمایند وقتی مریض می‌شوید به طبیب

“روح و عالم بقا”

دوست عزیزی از ما پرسیده است که آیین بهایی راجع به عالم بعد چه می گوید. این پرسشی است که بشر از دیرباز با آن روبرو بوده و در جوابش یا

“خلوص نیّت و قلب پاک”

از جمله عواملی که در تخریب اساس دیانت در ادوار گذشته مؤثر بوده فقدان خلوص نیت و رواج بازار ریاکاری و تظاهر بوده زیرا جامعه هر قدر هم

“حُسن رفتار”

آئین بهایی برای احیای مدنیت فعلی که در حال انقراض است و خلق مدنیتی جدید به وضع تعلیماتی جدید توجه نموده است. اگر صورت و عکسی

حقوق بشر

چنانچه می دانیم بعد از جنگ جهانی دوّم سازمان ملل متّحد اعلامیۀ معروف “حقوق بشر” را در سال ۱۹۴۸ صادر نمود که عملاً تمام دولتهای جهان

“بهشت و دوزخ”

اصل مکافات و مجازات در جمیع ادیان برقرار است و بدون آن نظام اجتماع بر هم خورده و هرج و مرج رخ می‌دهد. در ادیان کهن بقای

نوروز بر شما مبارک

جامعه بهائیان شهر مارکهام فرارسیدن عید نوروز را به شما ایرانیان عزیز و به همه دوستداران ایران...

زن و صلح و تساوی حقوق

در آثار آئین بهائی اصل تساوی حقوق زنان و مردان مکررا تأیید و تشریح شده و لغو تعصبات و ایجاد مساوات میان مردان و زنان را لازمه ترقی بش

“چگونه انسان بهتری باشیم”

در کلامتان متحد باشید و در فکرتان متفق و بکوشید تا بامدادتان بهتر از شامگاه‌تان و فردایتان بهتر از دیروزتان باشد. برتری انسان به خدمت و کمال است

امانت/از آثار نویسندگان بهایی

امانت و درستکاری صفتی است لازمه بقا و دوام حیات انسانی، لازمه استحکام مبانی جامعه بشری. تخلق به این اخلاق شریف شخص را الزام می‌کند

Loading