دسته: گوناگون

حضرت بهاءالله مؤسّس آئین بهائی در یکی از الواح چنین می‏فرماید: «مقصود از کتاب‏های آسمانی و آیات الهی، آن که مردمان به راستی و دانایی تربیت

در نیمه قرن نوزدهم بسیاری از مردم جهان در انتظار ظهور جدید و رجعت موعود بودند. مسیحیان بازگشت مسیح را انتظار می‌کشیدند و مسلمانان

حضرت بهاءالله بنیانگذار آئین بهایی قبل از طلوع آفتاب روز ۲۹ ماه می ۱۸۹۲ میلادی پس از ۴۰ سال تبعید، اسارت، آزار و اذیت زمانی که هنوز زندانی

عبادت، سپاسگزاری به درگاه الهی برای ترقی و پیشرفت روح انسانی و قدردانی از موهبت هائی که به ما اعطا شده است از اصول و اعتقادات اصلی و قلبی همه

بهائیان به این معتقد نیستند که باید مریض را به حال خود گذاشت و فقط دعا کرد. حضرت بهاءالله می‌فرمایند وقتی مریض می‌شوید به طبیب

دوست عزیزی از ما پرسیده است که آیین بهایی راجع به عالم بعد چه می گوید. این پرسشی است که بشر از دیرباز با آن روبرو بوده و در جوابش یا

از جمله عواملی که در تخریب اساس دیانت در ادوار گذشته مؤثر بوده فقدان خلوص نیت و رواج بازار ریاکاری و تظاهر بوده زیرا جامعه هر قدر هم

آئین بهایی برای احیای مدنیت فعلی که در حال انقراض است و خلق مدنیتی جدید به وضع تعلیماتی جدید توجه نموده است. اگر صورت و عکسی

روز دوشنبه اول اردیبهشت ماه مطابق ۲۰ اپریل عید رضوان از بزرگترین اعیاد بهائیان است و در سراسر جهان بهائیان این روز فرخنده را

چنانچه می دانیم بعد از جنگ جهانی دوّم سازمان ملل متّحد اعلامیۀ معروف “حقوق بشر” را در سال ۱۹۴۸ صادر نمود که عملاً تمام دولتهای جهان

اصل مکافات و مجازات در جمیع ادیان برقرار است و بدون آن نظام اجتماع بر هم خورده و هرج و مرج رخ می‌دهد. در ادیان کهن بقای

بعضی از رهبران با استنباط‌های نادرست خدا را گاه موجودی به صورت انسان یا گاهی مردی مقتدر و توانا می‌دانند که مانند امیر و سلطان پر قدرتی

جامعه بهائیان شهر مارکهام فرارسیدن عید نوروز را به شما ایرانیان عزیز و به همه دوستداران ایران...

در آثار آئین بهائی اصل تساوی حقوق زنان و مردان مکررا تأیید و تشریح شده و لغو تعصبات و ایجاد مساوات میان مردان و زنان را لازمه ترقی بش

در کلامتان متحد باشید و در فکرتان متفق و بکوشید تا بامدادتان بهتر از شامگاه‌تان و فردایتان بهتر از دیروزتان باشد. برتری انسان به خدمت و کمال است

امانت و درستکاری صفتی است لازمه بقا و دوام حیات انسانی، لازمه استحکام مبانی جامعه بشری. تخلق به این اخلاق شریف شخص را الزام می‌کند

نویسنده و فیلسوف و رمان نویس شهیر روسی کنت لئو تولستوی می نویسد: من معتقد شده ام که این دین آینده جامعه بشری است و دنیا را متحد

ازدواج امری است لازم و ضروری که دوام و بقای عالم به ادامه وجود آن بستگی خاص و مستقیم دارد. این لزوم و بستگی در نظر خالق به

ابتدا با پارچه خشک (حتی لباس خود مصدوم) سریعا محل های اسید پاشی پاک شود و رطوبت اسیدها گرفته شود و بلافاصله بر روی ناحیه های

مقررات اخلاقی در آئین بهائی مؤید روش اخلاقی آئین‌های پیشین است ولی به صورتی کامل‌تر ارائه گردیده است زیرا اخلاق نیز چون دیگر

در جهان امروز که روابط شخصی با جوامع و حتی ملل در قالب ارتباط و وابستگی‌های متقابل تعریف می‌شوند هر حرکت مترقی از هر شخصی

مهمترین مسئله‌ای که ادیان کهنسال جهان با آن مواجه هستند مسئله مدرنیته یا تجدد است، تجددی که به تعریف غربی آن ارجحیت عقل و علم، حرمت

فقر مهم‌ترین و گسترده‌ترین مشکل اقتصادی و اجتماعی جهان است و با همه تلاش‌هایی که برای مبارزه با این مشکل می‌شود، تا کنون نه

اکثراً بحث‌هایی که در بین هموطنان گاه به گاه در مورد آئین بهائی رخ می‌دهد محدود به مسائل اسلامی است و در این میان معمولاً ریشه‌های

عصر فرخنده برقراری صلح و آرامش در سطح کره زمین را همه دیانت‌ها پیش‌بینی کرده و قرن‌ها در انتظار آن صبر کرده‌اند. حضرت بهاءالله

از ابتدای عصر روشنگری در غرب و جنبش آزادیخواهی که با رهایی از استبداد سیاسی و استقرار آزادی‌های فردی همراه بوده این سؤال مطرح گشته

عرش قلوب بشر از وجود خداوند متعال خالی گشته است و جهان بت پرست با شور و هیاهو دست نیاز به سوی خداهای دروغین که آفریده ابلهانه

حضرت عبدالبهاء در ۲۳ می ۱۸۴۴ همان شبی که حضرت باب آغاز دوره جدیدی را در تاریخ بشر اعلان فرمود متولد شدند. کمتر از

در آن تابستان مخوف سال یکهزار و سیصد و شصت و هفت که بیش از چهار هزار و هفتصد نوباوه اسطوره که تنها …گناهشان عشق به سرزمین