نویسنده: فرح طاهری

ما با میراث رویای سرکوب شده پدران و مادرانمان برای ایرانی دموکراتیک بزرگ شدیم، با داستان های عبرت آموز مبارزه برای آزادی به خواب رفتیم، سرودهای انقلابی را زمزمه کردیم، و از رویای ایران آزاد الهام گرفتیم. در این امید و آرزو برای جبران انقلابی نافرجام، و برای رویای دست نیافته ی دنیای بهتر، نه

مثل اکثر جوامع، ایران جامعه ای است که ساکنان آن صاحب هویت های ملی و اتنیکی متنوع هستند: مثلا عرب، فارس، ترک، کرد، بلوچ، ترکمن، لر و دیگران. گروه های اتنیک، ملیت ها و ملت های ساکن در ایران برای نشان دادن تمایز و تفاوت خود از دیگران، از کاتاگوری های هویتی متنوع و متفاوت استفاده می کنند

محمود احمدی نژاد همین دیروز چهارشنبه در کمال شجاعت و یا به قولی وقاحت گفته است، از “رفتار بد” حکومت لیبی با مردم خود ناراحت است، و تعجب می کند که چرا قذافی اجازه نمی دهد که ملت لیبی اراده ی خود را اعمال کنند و از حق حاکمیت ملی و کرامت برخوردار شوند…اگر فکر می کنید آنچه نقل کردم حکایت از وقاحت کم مانند محمود

من ترودو را دوست دارم. یکی از کارهای بزرگی که او انجام داد (البته فقط او نبود و موقعیت زمانی و عوامل دیگری هم نقش داشتند) رفتن به سمت چیزی بود که او جامعه‌ ی عادلانه در کانادا می ‌خواند و در ضمن معرفی و تعهد به کانادایی مولتی کالچرال. بعضی ‌ها اسمش را مولتی‌کالچرالیسم می ‌گذراند،

دیکتاتورهای ایرانی با اشک تمساح برای مردم لیبی با محکوم کردن هر گونه خشونتی علیه مردم، دست پیش می گیرند که عقب نمانند. آنها هم خود را در لیست نوبت می بینند و به همین خاطر هم با مظلوم نمایی از جنبش های مردم منطقه ضمن دفاع، نیز به اسلام می چسبانندشان و از این منظر برای خود پیراهنی می دوزند که فقط به قامت خودشان می خورد

اگر چه ابراهیم گلستان همیشه از گفت و گو با رسانه ها دوری کرده و در مجموع طی شصت سال فعالیت هنری و ادبی تنها بیش از دو یا سه گفت وگو از او در جایی به ثبت نرسیده، اما همین سخنان اندک او همواره بازتاب کم نظیری در میان اهالی هنر و ادبیات ایران داشته است. با این وجود، این همه توجه به گلستان بجز جذابیت های آثار هنری و ادبی

همایون گفت، یک مزیت و ویژگی این جنبش این است که رهبر ندارد، و دنبال رهبری فرهمند هم نیست. نمی خواهد همه چیز به نام یک نفر تمام شود و این بزرگترین نشانه ی بلوغ و پختگی جنبش سیاسی ـ اجتماعی مردم ایران است. من همیشه از این دفاع کرده ام که این رهبر نیست که جنبش را پیش می برد

پیش از آن هر روزه به مدرسه رفتن عذاب وحشتناکی بود، انگار بچه را هر روز تحویل جزیره ای می دادند که ساکنان آن مجبور بودند با زبان یاجوج و ماجوج حرف بزنند و نفهمیدن این کلمات غریبه علاوه بر عقوبت، خفت و خواری فراوانی هم همراه داشت و حرف زدن، زبان خودی همراه بود با نوازش کف دست ها با ترکه های خیس خورده بید

یکی از هماهنگ کنندگان کنسرت گفت: نزدیک به دو یا سه هفته پیش بود که شایعاتی مبنی بر این که یک گروه تندرو مذهبی که مقرشان شهر مالزی است، نسبت به اجرای کنسرت محسن نامجو در این کشور دست به اعتراض زده و او را زیر سئوال برده اند که گویا ایشان به اسلام توهین کرده در صورتی که آقای نامجو بارها اعلام کرده اند

خواننده ی عزیزی از ایران نوشته اند که این روزها در رادیو و تلویزیون و اینترنت مطالبی درباره ی تغذیه و سلامتی پخش و چاپ می شود که سبب سرگردانی و نگرانی می گردد و گاهی نوعی افسردگی در آدم به وجود می آورد. مثلا یکی می گوید لبنیات سم است، میوه را نباید با غذا خورد،

به راستی چگونه می شود درباره داستان فیلمی ۱۵۰ دقیقه ای با مضمونی پیچیده و هزارتو از عالم واقعیت و رویا چند خط به طور خلاصه نوشت. برای دیدن سرآغاز باید ابتدا چند بار داستان فیلم را خواند و با شخصیت ها و ماموریت هایشان آشنا شد، سپس چندین بار نیز فیلم را دید تا از چگونگی به تصویر کشیدن قصه سر درآورد

در بیانیه خاطرنشان شده “هزاران ایرانی برای پشتیبانی از رویدادهای اخیر در مصر گرد آمدند تا راهپیمایی کنند. استفاده از گاز اشک آور، باتون و اسپری فلفل به وسیله نیروهای امنیتی ایران علیه تظاهرکنندگان، نقض گسترده ی حقوق تظاهرکنندگان برای گردهمایی و حق آزادی بیان آنهاست. مردم ایران باید برای اظهار عقاید،

در روز دوشنبه ۲۵ بهمن ۱۳۸۹، نیروهای سرکوبگر جمهوری اسلامی ایران تظاهرات مسالمت آمیز مردم را در...

جوان دیگری که در این تظاهرات کشته شد، محمد مختاری بود. گردانندگان برنامه ی محبوب پارازیت (در صدای آمریکا) با سیاه کردن عکس پروفایل خود در صفحه فیس بوکی شان نوشتند: امشب یکی‌ از سخت‌ترین شب‌های پارازیت است چرا که متوجه شد یکی‌ از اعضای این صفحه را از دست داده است. محمد مختاری از طرفداران پر و پا قرص پارازیت بود

تلاش جوامع انسانی برای برقراری مناسباتی عاری از هرگونه تبعیض شایسته انسان عصر ماست. امروز ملتها با سنگ محک تجربه امپراتوری های فکری و ایدئولوژیک و مذهبی را به زیر می کشند، قداستشان را می زدایند و به نقد می کشند… تلاش جوامع انسانی برای برقراری مناسباتی عاری از هرگونه تبعیض شایسته انسان عصر ماست

سهیل پارسا نقل می کند:” اگر چه در سال ۱۹۸۴ من به سختی انگلیسی صحبت می کردم ولی می خواستم وارد رشته تئاتر دانشگاه یورک شوم، و با پشتکاری که در خود سراغ داشتم مطمئن بودم قادرم مسئولان امور اداری و دانشکده تئاتر را قانع کنم تا مرا به عنوان دانشجو بپذیرند. صنعت تئاتر در آن زمان خیلی متفاوت بود .من اولین

نمایندگان تحت فرمان ولی فقیه حکومت در اقدامی بلیهانه و نمایشی و برای کم رنگ جلوه دادن مبارزات جوانان و زنان و مردم علیه جور و جنایت های دست کم این نزدیک به دو سال گذشته، به جای دفاع از حقوق مردم و اعتراض به حکومت جنایتکار که در خیابان فرزندان رشید ایران را به رگبار می بندند، شعار می دهند

مگر می شود هر روز صدها نفر را دستگیر کرد و به زندان برد؟ مگر می شود هر روز چندین نفر را در خیابان های شهر کشت؟ مگر می شود هر روز دستگاه تفتیش عقاید در زندان ها به شکنجه و اعتراف گیری مشغول باشد؟ آری می شود، اگر اعتراض فقط یک روز باشد و تعداد دستگیرشدگان هم کمتر از شکنجه گرها باشد

به آقایان موسوی و کروبی، به خاطر اینکه تسلیم خامنه ای برای پذیرش بدون و قید شرط نتیجه انتخابات ۸۸ نشدند و ایستادگی کردند، به نوعی وامدار هستند و حرمت ایستادگی آنان باید رعایت شود، ولی در دنیای سیاست مردمی، جای تعارف و زدو بندهای پشت پرده و دست دادن های جلوی دوربین خبرنگاران نیست

نویسنده ی “شاه” با اشاره به اینکه در فرهنگ ما متاسفانه اندیشه ی قطبی، خوب و بد مطلق برای ما راحت تر از بازی کردن با عرصه ی خاکستری وجود است، گفت: باورتان نمی شود تا حال چندین نفر از من پرسیدند آقا آخر حرف، شاه آدم خوبی بود یا بد؟ می گویم من تمام این ده سال را وقت گذاشتم که شما این سئوال را نکنید، چون جواب دادنی نیست.

برخورد اولیه شنونده با موسیقی دریا اگر عجیب نباشد، اما جالب است و پس از شنیدن بیشتر کارهایش، بدون اینکه به طور مستقیم احساس کند، او نیز با کودک درون به موسیقی دریا گوش می دهد؛ خواه ترانه ی “توپ سفید من” باشد و یا اپرای کارمن

انقلاب مصر درس‌ های بسیاری برای انقلابیون جدی دارد. در این مقاله ما تنها به تعداد اندکی از آن ‌ها پرداختیم. فعالانی که جنبش را در مصر آغاز کردند افکار و روش ‌های بسیار عالی ‌ای داشتند. بخصوص روش ‌های آن‌ها در غلبه بر مشکلی مهم که در ایران با آن روبرو هستیم: یعنی گرد آمدن هسته‌ ای چند هزار نفره پیش از حمله

آورده اند که کورش
پسر کامبیز بود شاه پارس،
از پشت پرسیس پسر پرسئوس، پسر زئوس
و مادرش ماندانا، دختر اژدهاک شاه ماد.
در آوازها و داستان های خاور آمده
طبیعت کورش را چنان خوش سیما کرده بود

جوانان بیباک و دلاور ایران و در رأس آنان دانشجویانی که در ۲۵ بهمن به میدان آمدند تا صدای خود را به گوش های ناشنوای حاکمان برسانند، یکبار دیگر این نکته را تجربه کردند که حکومت فاسد و غاصب مذهبی، نظامی اصلاح ناپذیر است و برای رساندن صدا به گوشش راهی جز به زیر کشیدنش از برج عاج نیست. ۲۵ بهمن همزمان با حضور

شهروند ـ انجمن حقوق بشر دانشگاه یورک با همکاری سازمان عفو بین الملل، روز چهارشنبه ۱۶ فوریه ساعت ۶...

جایزه بهترین مستند سال نصیب یک مستندساز ایرانی تبار شد. نیما سروستانی برای فیلم قیمت من پنجاه گوسفند بود جایزه بهترین مستند سال را از آن خود کرد.قیمت من پنجاه گوسفند بود که در افغانستان تصویر برداری شده، داستان تلخ دختران نوجوان گاه حتی نه یا ده ساله ای را باز می گوید که پدرشان آنها را در ازای دریافت پنجاه گوسفند، یک تکه زمین یا چند صد دلار شوهر داده اند

گر گرفتن در موقع یائسگی که یکی از عوارض این دوره است و گاهی همراه است با عرق کردن و احساس گرمای...

در مردی که گورش گم شد، با آن که نویسنده از درون مناسبات پایین دست جامعه و از باورهای سنتی مردمان یک شهر با ویژگی های مذهبی و سنتی می نویسد، اما نسبت به کنار زدن جسورانه پرده های مقدس نمای جامعه، تردید به خود راه نمی دهد. عموم آدم های این داستان ها در برابر رویدادهای ناموافق اوضاع اجتماعی و فرهنگی، به تباهی و تیرگی روزگار رسیده اند

اگر این راهپیمایی مردمی با استقبال چشمگیرمواجه شود ـ که امید بسیار هست که چنین شود ـ و از نظر شمار شرکت کنندگان گوی سبقت را از راهپیمایی حکومتی و فرمایشی ۲۲ بهمن برباید، آنگاه می توان امیدوار شد که این امر گام نخست در وادارکردن نظام ولایت مطلقه فقیه به عقب نشینی باشد و گام نخست ناگزیر گام های بعدی را در پی خواهد داشت

برنامه ی روز شنبه که شلوغ ترین روز این فستیوال بود، “آزادی بیان” را بر پیشانی داشت. ضمن برگزاری جلسه های بحث و گفتگو در کنار فیلم ها، از ایران هم دو فیلم “موج (جنبش) سبز” و “شیر زنان” در کنار فیلم های “زندان آذربایجان”، “عدالت برای سرگئی” و “حزب خشونت بالکان” نیز به نمایش درآمدند.

شهامت واقعی با روایت زنی به نام متی رس آغاز می شود که در سکانس آخر فیلم نیز در حالی که یکی از دستهایش را از دست داده و در جستجوی روستر است در سن چهل سالگی ظاهر می شود. او داستان زندگی اش را در دهه ای از تاریخ آمریکا و غرب وحشی و در حالیکه در سن نوجوانی در دنیایی بی رحم و شفقت در جستجوی عدالت است را بازگو می کند

  انقلاب مصر که به سرعت در پی خیزش تونس آمد امواج خود را به سراسر جهان عرب فرستاده است. تمام...

انجمن ایرانیان در سال ۱۹۸۶ بنیان گذاشته شد و شکل‌گیری و تاریخش همگام با تکامل جامعه‌ ی ایرانی در تورنتو است. بعدها در مقاله ‌ای نگاهی می‌کنیم به سال ‌های آغازین این سازمان مهم و ریشه ‌های آن را با منوهر میثاقی، یکی از اعضای بنیانگذار و اولین رئیس آن، به گفتگو می ‌گذاریم.امروز این دفتر را خدمات داوطلبان اداره می‌ کند: سیدمحمد آثاری،

آقای خمینی وقتی در پاریس بودند بدون شک پیشقدم شدند که با آمریکایی ها تماس بگیرند. در تهران بدون شک نمایندگانشان و طرفدارانشان با سفارت در تماس دائم بودند. خودش بدون شک به کارتر نامه ای می نویسد. من بخشی از نامه را پیدا و نقل کرده ام. امریکایی ها در مقطعی تصمیم می گیرند که ببینند اگر او بخواهد

درود به پیکارگران متحصن در میدان تحریر و میلیون ها نفری که علیه رژیم حسنی مبارک تظاهرات می کنند.من به عنوان نویسنده و روزنامه نگار عرب اهوازی، عضو کانون نویسندگان ایران و دبیر کانون مبارزه با نژادپرستی و عرب ستیزی در ایران با شما سخن می گویم. ما در این روزها، اندوهگنانه سالگرد انقلاب مردمی عظیمی را به یاد می آوریم که با شعار استقلال، آزادی و عدالت اجتماعی توسط خلق های ایران

اواسط دهه ‌ی ۱۹۸۰ در میدلند سال ‌های تاریکی بود. احساس نگرانی همه ‌جا بود و خیلی‌ ها در جستجوی هدف بودند. دین همیشه بخشی از زندگی من بود، اما واقعاً مومن نبودم. در کلیسای دوایت هالِ ییل غسل تعمید دیده بودم که به هیچ مذهب مشخصی در مسیحیت تعلق نداشت

سفرم به مصر در زمستان ۲۰۰۸ کوتاه بود و عربی نمی دانم، یعنی همان چند کلمه از دوران دبیرستان و نمی دانم چرا شعر “خروس” را از حفظم پس فقط رفتار آن مردم را به خاطر سپرده ام. آن مردم فقیر که برای یک یورو حاضر بودند خود را جلوی ماشین یا قایق بیندازند، همان مردم فقیر که با اسلام و جامعه بی طبقه و شعارهای صلواتی می شود آنها را فریفت

همسر سعید، طی نامه ای به شهروند، اعلام داشته که روز پنجشنبه ۱۰ فوریه، فعالان حقوق بشر و آنها که به انسانها اهمیت می دهند، در اتاوا در مقابل پارلمان فدرال جمع خواهند شد و تلاش می کنند تا نامه ای را به دست مقامات سیاسی برسانند و از آنها بخواهند برای سعید ملک پور، که جانش در خطر است، کاری کنند.

فقر اینه که بری تو خیابون و شعار بدی که دموکراسی می خوای، تو خونه بچه ات جرات نکنه از ترست بهت بگه که بر حسب اتفاق قاب عکس مورد علاقه ات رو شکسته؛

فقر اینه که تولستوی و داستایوفسکی و احمد کسروی برات چیزی بیش از یک اسم نباشند، اما تلویزیون خونه ات صبح تا شب روشن باشه؛

آرش عزیزی ـ پلیس در تماسی از شهروند خواستار انتشار عکس این افراد شده است. در اعلامیه ‌ی پلیس که توسط تونی ولا از دفتر کارآگاه دی توماسو برای ما ارسال شده است می‌خوانیم:”پلیس به دنبال کمک مردم در زمینه اطلاعات مربوط به سایر افرادی است که شاید بدون اطلاع خود مورد استفاده برای دریافت بسته ‌هایی از ایران قرار گرفته ‌اند.

کامی مالکی ـ اسم فاخته ای را مرحوم خالقی برایم انتخاب کرده بود و تا سال ۱۳۴۲ با نام فاخته ای برنامه اجرا می کردم و بعد از آن مرحوم پیرنیا گفتند حالا که وارد برنامه گلها شدی نام مستعار را بردار و به اسم خودت بخوان که من به اسم قوامی برنامه اجرا می کردم که مردم گیج شده بودند که دو نفر شبیه به هم دارند می خوانند

در زندگی‌ ام لحظات مهیج کم نداشته ‌ام (آغاز ریاست‌ جمهوری، سخنرانی در مقابل جمعیت‌ های عظیم، انداختن اولین توپ در استادیوم یانکی) اما هیچ چیز مثل لحظه‌ ای که دخترها به دنیا آمدند نبوده. لورا در تخت بود و تحت تاثیر آرام‌ بخش ‌ها. سرش را نوازش کردم. طولی نکشید که دکتر بدن سرخ کوچکی را بالا گرفت. نوزاد جیغ زد

دکتر پرویز قدیریان ـ فقط در سال ۲۰۰۸ مبلغ ۲۳۴ بیلیون دلار خرج خرید داروهایی گردیده که مردم به مصرف آنها عادت کرده اند. در این دسته از داروها بیشترین رقم را داروهای پایین آورنده کلسترول خون در افراد مسن، داروهای درمان و جلوگیری آسم و مسکن ها در کودکان و بالاخره داروهای ضدافسردگی در میانسالان تشکیل می دهند.

عارف محمدی ـ سرمای استخوانسوز فیلمی مستقل است و به همین خاطر نیز توانسته از بسیاری از کلیشه های رایج در سینمای هالیوودی به خصوص قهرمان پروری غیر واقعی دوری کند. قهرمان فیلم یک دختر هفده ساله است که باید برای بقای خود و خانواده اش در غیاب پدری مجرم و فراری بجنگد. در این فیلم بیننده اثری از شور و شر یک دختر تین ایجر آمریکایی نمی بیند

عباس شکری ـ اکنون توده های وسیعی از مردم برای حق خواهی به خیابان آمده اند. مردم فقیر کشورهای تولیدکننده نفت مثل تونس، مصر و یمن علیه بیکاری، سوء مدیریت و فقر به پا خاسته اند. به همین دلیل می توان شاهد آغاز عصر جدیدی در تاریخ اعراب بود، اما این که این آغاز به کدامین پایان می انجامد، هنوز زود است که به داوری نشست

برگرفته از منطق الطیر عطار نیشابوری کارگردان: سهیل پارسا بازیگری جوانان ایرانی دو زبانه جمعه ۴...

مهستی شاهرخی ـ مصر آرزوی کودکی ام بود، یک حسرت دیرینه که سرانجام عملی شد و از فهرست آرزوهای تحقق نیافته ام خارج شد. به محض رسیدن به فرودگاه لوکسور هنوز به کشتی نرسیده، حسی غریب به من می گوید که آن تمدن باستانی به گور رفته و یکسر فقر و تباهی و دروغ به جا مانده است. چیزی توی هوا، چیزی توی نگاه مردم، چیزی پشت کلماتی

حسن زرهی ـ داریوش همایون صدها مقاله نوشت و ده ها سخنرانی کرد تا این تحمل و بردباری و به دیده گیری دیگری را در ما نهادینه کند. از ویژگی های دیگر همایون صراحت و صداقت و بی ملاحظه گی او در بیان افکار و اندیشه هایش بود. آدمهای دارای نام و نشان و اعتبار مدام در حال سبک و سنگین کردن هستند که واکنشی که نشان می دهند

بهرام بهرامی ـ روشن است که در چنین کشوری شکستن این بنیادهای مدنی و خوارداشت (توهین) دیگر دین ها و اندیشه ها، دیگر نژادها، رنگها یا ملیت ها، خود گناهی است که در دادگاه ها باید پی آن را گرفت و دست کم در یک مورد که انگیزه نوشتن این یادداشت شد، شماری از ما ایرانی تباران باشنده این شهر آن را پی خواهیم گرفت

مجید نفیسی ـ علی شریعتی او را دیوانه می­خوانَد و علی میرفطروس کم مانده تا او را مارکسیست بخواند. از قدما نیز گروهی او را موحد و برخی ملحد می خواندند. اکثر آثار منسوب به او قطعاً جعلی است و در صحت برخی دیگر نیز جای ابهام وجود دارد. از میان متونی که راجع به او نوشته شده روایت شیخ عطار در کتاب “تذکره ­اولیا” که بیش از سه قرن پس از او نوشته شده،

فرح طاهری ـ قلیچ خانی در ادامه به کشتار دگراندیشان در طول تاریخ پرداخت. از مناره ساختن سرها، کور کردن چشم ها، پسرکشی ها، دگراندیشان مذهبی تا اینکه به بعد از انقلاب رسید. او گفت:” الان که حدود ۳۲ سال از این حکومت گذشته است به عقب می نگرم و کشتارهای بسیاری را که در مقاطع مختلف توسط جمهوری اسلامی انجام شده، مرور می کنم،

طلوع آزاد ـ یک کوشنده خستگی ناپذیر بود. دست های فراوانی را پیوند زد آنگونه که می نوشت. پنجه بر پاهایش نبود، اما گام هایش استوار بود. از او فراوان آموختم. هر چند فاصله جغرافیایی هرگز اجازه نداد یکبار فقط یکبار از نزدیک بر چهره استادم به رسم شاگردی بوسه زنم، اما هربار مطالبش را می خواندم. صدایش به قلبم آرامش می داد

فریده جلائی فر ـ خدای دروغین شان، مدام در حال توبیخ و تنبیه است و هرچیز همراه با اندیشه را خفه می کند. همه چیز منهای اندیشه! تمام واژه هایمان را تکه تکه می کنند. مفهوم خجلت، شرم، همراهی، رفاقت، عشق و … را به دار می زنند. هر بار اعتراض، با دریده شدن و مرگ روح و جسم مان تمام می شود. فراموشی را مرهم زخم هایمان می کنیم.

رضا علوی ـ نیروهای امنیت و اطلاعات تحت نظر وزارت کشور سازماندهی می شوند. سازمان مخوف و پرقدرتی است که همچون فاشیست های دوران موسولینی یونیفورم های سیاه می پوشند و به مأموران “سیاه جامگان” یا “امنیت مرکزی ـ امن الامرکزی” معروف هستند. از قشرهای پایین جامعه، روستاییان، لمپن ها و کم سوادهای جنوب مصر، با حقوق اندک، جمعیتی در حدود ۳۳۰هزار مأمور را تشکیل می دهند.

شهباز نخعی ـ در همان زمان، با دیدن نظام امنیتی، پلیسی و نظامی که دیکتاتوری حسنی مبارک بر مصر تحمیل کرده بود، ترس و وحشتی که در میان مردم پراکنده بود، پلیس نظامی که در سر هر کوی و برزن حضور سنگین و آشکار داشت و اختناقی که بر کل جامعه حکمفرما بود، بارها و بارها از خود پرسیدم که احمد مطار و احمد مطارها که شمارشان میلیون ها نفر است تا کی می توانند این فشار

به گزارش شبکه سی.بی.سی کانادا، بر اساس رای رابرت مونژون، قاضی دادگاه عالی ایالت کبک که روز پنج‌شنبه هفتم بهمن صادر شد، یک بند از قانون مصونیت دولت‌های خارجی در خاک کانادا به استفان هاشمی، پسر زهرا کاظمی امکان طرح شکایت از دولت ایران را می‌دهد. بر اساس قوانین کانادا، دولت‌های خارجی از مصونیت قضائی برخوردارند و هیچ شکایتی از آنها در خاک این کشور قابل طرح و پیگیری نیست.

ایران در هفته های اخیر تعداد زیادی از محکومان جرایم مربوط به مواد مخدر، مجرمان جنسی و تعدادی از زندانیان سیاسی را اعدام کرده که این اقدام، اعتراض گروه های مدافع حقوق بشر را برانگیخته است. ایران، با جمعیتی حدود هفتاد میلیون نفر، از لحاظ شمار اعدام ها در جهان در رده دوم بعد از جمهوری خلق چین، با بیش از یک میلیارد و سیصد میلیون نفر جمعیت قرار دارد و در نتیجه، به نسبت جمعیت، دارای بالاترین تعداد صدور و اجرای احکام اعدام در جهان محسوب می شود.

داریوش همایون مروج فرهنگ گفت و گو و مدارا در درون اپوزیسیون بود. او از مدافعان فعال جنبش سبز مردم ایران بود. مقالات، مصاحبه ها و نوشته های او در این رابطه نشاندهنده امید او به پیشرفت این جنبش در تغییر سیمای جامعه کنونی ایران است.

بازرس پلیس، ضمن پیچیده خواندن روش کار این باند، در کنفرانس مطبوعاتی گفت: تریاک به شکل خیار در شیشه های خیارشور از ایران به کشور وارد می شده. بعدا قاچاقچیان، تریاک را بین درهای یخچال جاسازی کرده و یا به شکل پیچ و مهره صنعتی وارد بازار می کردند. تحقیقات پیرامون پروژه ی “خیار” از دسامبر ۲۰۱۰ بعداز اینکه پلیس از وجود “خیارهای تریاک” مطلع شد، آغاز گردید

همه ی کودکان و نوجوانان گاهی بداخلاق می شوند، مشاجره می کنند و یا یکدندگی از خود نشان می دهند. ما هر رفتاری که داشته باشیم به میزان طبیعی، عصبانیت و مقاومت در رفتارهای نوجوانان وجود خواهد داشت. به طور کلی، عصبانیت نوعی مخالفت است. اگر شما از من عصبانی هستید مفهوم آن این است که من عملی مرتکب شده ام که شما دوست ندارید.